Династія Рюриковичів почала правити на Русі не зовсім зрозуміло. Західники вважають, що Рюрик був варягом зі Скандинавії, і його слов’яни покликали на царство, оскільки самі своєю територією керувати не могли, мабуть, через недалекоглядність. Але Ломоносов, наприклад, стверджував, що Рюрик був істинно руським спочатку, оскільки варягами називали не тільки скандинавських воїнів, а й представників слов’янських племен, що жили на берегах Ладоги.
Так чи інакше, династія правила Руссю більше семисот років і обірвалася в 1598 році зі смертю сина Івана Грозного Федора, який дітей чоловічої статі не мав. Формально належав до Рюриковичів і Василь Шуйський, який недовго царював у Смутний час, але він зійшов на трон не зовсім законно, а потім взагалі був скинутий.
Рюриковичів на Русі було багато, і далеко не всі з них царювали. І святих серед них теж було достатньо, в тому числі і дрібних поміщиків. Тому зупинимося на найвідоміших канонізованих правителях.
Першою правлячою християнкою була княгиня Ольга, возведена в святі саме за це. Але родичем Рюрику був її чоловік, убитий древлянами, так що називати княгиню представницею династії можна тільки умовно. Але святою вона була оголошена, це незаперечно.
По-справжньому Рюриковичем, зарахованим до лику святих, став онук Ольги, князь Володимир. Тут все зрозуміло, він вважається хрестителем Русі, за нього християнство стало офіційною і домінуючою релігією у слов’ян. Саме він відкрив низку таких явищ, як канонізація князів Русі.
Святі князі з Рюриковичів та їхній шлях до канонізації
Першими святими страстотерпцями на Русі стали сини Володимира, Борис і Гліб. Щоб захопити владу, їхній зведений брат Святополк організував вбивства цих мучеників. Причому, церква особливо відзначає, що обидва мали можливість повалити самозванця силою, але відмовилися від кровопролиття, тому і стали страстотерпцями. Саме Борис і Гліб назавжди закріпили образ Рюриковичів — православних святих у церковній традиції.
Після братів до лику святих було зараховано досить велику кількість правлячих князів. Тож домовимося згадати тільки найвідоміших. Наприклад, Ярослава Мудрого, ще одного сина Володимира. Правда, православна церква його канонізувала тільки в 2016 році.
Безперечно, заслуговує на шану Олександр Невський. Його найбільше досягнення — перемога над Лівонським орденом. Значення перемоги в Льодовій битві переоцінити важко. Цікаво, що Папа Римський намагався схилити князя до переходу з православ’я в католицтво в обмін на допомогу в боротьбі з татаро-монголами. Невський свою релігію зрадити не став. Так святі князі з Рюриковичів зміцнювали не тільки державність, а й духовну незалежність Русі.
Не менш шанований на Русі і Дмитро Донський. Перемога в Куликовській битві теж мала величезне історичне значення. Але канонізований князь був лише в 1988 році — один з тих випадків, коли канонізація князів Русі відбувалася через століття після їхніх діянь.
До речі, останній цар з династії Рюриків, Федір Іоаннович, теж був оголошений святим. Причому, за найбільшу лагідність і смиренність з додаванням Блаженний. Правда, святим він вважається місцевошанованим. І все ж він — один з тих, хто з Рюриковичів став святим, незважаючи на відсутність великих перемог або перетворень.
Варто зазначити, що до лику святих православна церква зарахувала і останнього російського царя Миколу II. Сталося це в 2000 році. До речі, ця подія була сприйнята неоднозначно. Багато хто вважає, що Кривава неділя і святість — речі несумісні. Але це вже — історія про Романових.
